講者介紹: 

定源法師博士，日本京都花園大學佛教學碩士，東京國際佛教學大學院大學文學博士。曾任國際佛教學大學院大學日本古寫經研究所研究員，現為香港大學佛學研究中心客座副教授及上海師範大學哲學系副教授。學術擅長佛教文獻學，主要從事敦煌遺書、日本古寫經研究。已出版專著《敦煌本〈御注金剛般若經宣演〉の文獻學研究》（日文）、《佛教文獻論稿》兩部，並在國內外雜誌發表學術論文40餘篇。

12月7日 (6:30-8:30 pm (HKT)) - 講座一

域外佛教文獻對於中國佛教研究的價值與意義 — 以日藏佛教寫本為例

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簡介:

域外佛教文獻，此僅指現存於域外並以漢文書寫的佛教文獻而言。這類文獻，日本保存的數量最為豐富。本發表在介紹日藏佛教寫本的來源、書寫與流傳的基礎上，簡要回顧近百年來日本學界對佛教寫本的研究概況，並指出日藏佛教寫本可以為研究中國佛教寫本大藏經、保存中國佛教古佚書，乃至在文本輯佚、校勘等方面提供無可替代的文獻價值，對中國佛教研究具有重要意義。

12月14日 (6:30-8:30 pm (HKT)) - 講座二

日本古寫經所見另一種慧皎《高僧傳》的文本問題

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簡介:

慧皎《高僧傳》是研究中國早期佛教史，以及中古時期的中國社會史、文化史、思想史等方面的重要文獻。迄今為止，國際學界對此傳的研究主要是依據歷代刻本大藏經所收的文本而展開，然而，現存於日本古寫經中的此傳寫本，則與刻本大藏經不同，其差異程度已形成另一個系統。日本古寫經的發現為《高僧傳》研究提出了一系列問題。本發表主要介紹兩系統的文本異同，並在版本溯源的基礎上，談談我對兩系統文本先後問題的看法。